Дорогие друзья и любознательные подписчики, эта история одновременно затрагивает духовное и физическое здоровье, йогу и питание, базируясь на предписаниях звёзд.

Я немного порассуждаю, насколько дни поста, садханы и тапаса связаны с лунными днями и планетами-управителями дней недели, расскажу о разнице отсчета лунных дней традиций Запада и Востока, но упомяну только основных «слонов» (не беря лунные четверти), когда эффективнее проводить разгрузочные дни.

• садхана – это регулярная или ежедневная духовная практика, гармонично встроенная в Ваш распорядок и рутинные дела, тогда как тапас подразумевает более жёсткую внутреннюю дисциплину, призванную сжечь вредные привычки и очистить ум. Другими словами, всякая садхана садхака может быть усилена тапасом.

Все мы, бывало, чувствовали на своей шкуре как насыщены и перегружены дни вблизи полнолуния: многие ощущают перевозбуждение и переполняющую их активность, страсти кипят и трудно заснуть; при травмах и хирургических вмешательствах бывает больше кровотечений, а на улицу и в сеть выползают маньяки. Всё дело в том, что к полнолунию наши желания и страсти достигают пика. Однако если мы рассмотрим полнолуние по-буддийски, нам откроется совершенно иной аспект! То, что к полнолунию приурочивают день Рождения, Просветления и ухода в Паринирвану Будды, очень показательно, ибо даёт нам понять, что он достиг максимума в преодолении и в отрешении от самых сильных желаний именно в тот день, когда они обычно достигают апогея. Вероятно, этот процесс «запустился» в ту ночь, когда принц Сиддхартха тайком ускользнул из дворца, покинув жену и новорожденного сына, вкупе с 500-ми наложницами, оставив все царские привилегии и всё нажитое родовое добро. И здесь нам открывается глубина готовности и степени отречения Учителя, ибо легко отказаться от того, чего ты не пробовал, или от того, что у тебя никогда не было и нет. По традиции в полнолуние на Шри-Ланке закрыты мясные, рыбные и алкогольные лавки, вкупе со скотобойнями. По моим наблюдениям, полнолуние в этой части света считается благотворным и духовно светлым днём, вполне вероятно из-за общего настроя и практик очищения – практически весь народ стекается в храмы, где поёт мантры и медитирует под руководством монахов.

Второй «критический» день случается перед самым новолунием, когда Луна не видна, – это 29-й, так называемый «сатанинский» и опасный день, не подходящий для новых начинаний, но вполне годный для йогических практик очищения и тапаса, в том числе и практики молчания. Он связан также с усмирением гордыни и эго, так как «я» и «моё» – корни всех наших страданий.

Здесь надо сказать дополнительно про лунные дни и разные системы подхода к ним: восточную и западную. Вполне может статься, что Ваш «сомнительный» лунный день рождения на западной половине – на самом деле хороший на восточной, и наоборот, ибо в западной системе лунные дни принято отсчитывать от восхода Луны, а в восточной – по наличию точного аспекта, то есть по расстоянию между Солнцем и Луной (совпадает у них только начало первого лунного дня – сам момент новолуния). Последнее, на мой взгляд, обосновано, ибо когда ты видишь напряжённый аспект Солнца-Луны в карте, то значит и лунный день сам по себе «не подарок», а вот хорошая связь между Солнцем и Луной сама по себе и с большей вероятностью по смыслу даст адекватный лунный день. В западной же системе одно другому может и не соответствовать, так как лунные дни отсчитываются с восхода луны в конкретном месте, поэтому аспект точный может сложиться до или после «критического» лунного дня, когда включается точная конфигурация. Любящие заглядывать в лунный календарь, сами могли замечать, что напряженный лунный день, назначенный на такое-то число, у Вас начался еще со 2-й половины дня предыдущего или, наоборот, запоздал и пришёлся на следующий.

Помимо классических «проблемных» лунных дней, особенно интересен 11-й день (экадаши), который два раза в месяц дарит нам ведическая традиция: раз в две недели на растущей луне (в шукла-пакшу) и убывающей луне (в кришна-пакшу). Нерекомендуемые продукты питания, помимо тамасических мяса, рыбы и алкоголя, лука и чеснока – всё зерновые и бобовые, а также мучные изделия (исключение – псевдозлаки, такие как гречка и киноа), так как в Пуранах говорится, что зачатки всех пороков, способные дать особенно неблагоприятные кармические всходы, в этот день находят прибежище в зерновых и бобовых культурах. Если мы посмотрим на аспект 11-го лунного дня (в западной астрологии – это день безупречного воина и борьбы со злом) – он соответствует гармоничному аспекту между Луной и Солнцем, что облегчает путь «наверх» посвящённому, синхронизируя сознание и подсознание. Тем не менее из верующих много и тех, кто придерживается сухого голодания, даже без воды.

Большинство из вас слышало, что в Аюрведе пища делится на тамасическую (укрепляющую нас в неведении, инертности и лености, в том числе духовного плана – пища животного происхождения и алкоголь, лук и чеснок, консервированная, переработанная, мёртвая и несвежая пища); раджасическую (будоражащую чувства, страсти и нервную систему в целом – это вся пища «слишком»: слишком солёная, кислая, острая, приправленная, зажаренная и стимулирующая, включая кофеиновые напитки); и саттвическую (гармонизирующую ум, а значит пробуждающую в нас сострадание, милосердие и тягу к пище духовной). Поэтому потребление пищи саттвической увеличивает саттву, поддерживая спокойное и незамутнённое состояние ума.

• Грибы относятся к около-тамасической пище, ибо растут в тёмных и влажных местах, зачастую вдали от солнечного света, а сама грибница находится под землей.

• Молоко и все молочные продукты – исконно саттвические, ибо именно в них содержатся «светлые субстанции», облегчающие духовное пробуждение. Конечно, раньше почти у каждого был не «Магнит» поблизости, а своя волшебная корова, ссылки на которую присутствуют и в русских народных сказках.

Смысл такого поста, садханы или тапаса – не просто дать физическому телу поголодать, но помочь уму очиститься, взращивая свою саттву, иными словами, помочь себе пребывать во благости, а также разрешить кармически проблемы (конечно, не все разом, но постепенно). Через тело мы способны «достучаться» и до более тонких кош (оболочек и слоёв нашей сущности). В йоге считается, что ум со скачущими вприпрыжку друг за другом мыслями обуздывать гораздо сложнее, чем телесные желания, поэтому многие традиции йоги рекомендуют начинать с более простых вещей, с физического тела.

Маленькие, но эффективные практики

Если Вы сразу «запряжёте» и напряжёте себя на нечто большое и неподъёмное, будет сложно. Ибо, если Вы не выполните задачу, то можете потерять мотивацию и интерес. Лучше двигаться маленькими шажками к достигаемым целям.

Стоит начать с малого, например, в йога-сутрах подчёркивается важность перерыва в еде и питье на 6-8 часов, что позволяет дать отдохнуть и очиститься пищеварительной системе, и даже перезагрузить её. Поэтому не нужно обязывать себя поститься целый день, достаточно просто делать перерыв или, например, не есть после заката.

Если вы регулярно пьёте кофе, хорошей практикой может стать «день декофф» – когда Вы не пьёте не только кофе, какао, но и чай, и не едите шоколад, а наслаждаетесь травяными напитками без кофеина или чистой водой. Такая практика позволит не только очиститься, но и понаблюдать, насколько Вы привязаны к тем или иным милым привычкам.

Тем, у кого слабый или поражённый Марс (о чём можно догадаться вполне самостоятельно, ибо таковой даёт склонность к приступам агрессии, истерикам, состоянию внутренней раздражённости или выражается в повышенной нервной возбудимости, конфликтности, обидчивости и вспышках несвоевременной активности, а также проблемах с мужчинами, особенно у женщин) – рекомендуется намечать свою садхану или тапас на вторники.

Тем, кто проходит сложный период во всём, у кого проблемы с костями, зубами, опозданиями, временем, концентрацией и целеполаганием, а также у кого перманентно сложные отношения с родителями – в день Шани (Сатурна), выбирая субботы.

Наш мир дуален как йо-йо: зачастую мы должны в чём-то отказать себе, чтобы что-то получить или обязательно оттолкнуться от чего-то, дабы достичь новых вершин. Чем искреннее мы относимся к садхане или тапасу, тем очевиднее будет эффект, однако любая практика должна выполняться радостно и от чистого сердца. Тогда она станет не обузой, а наградой, а, может, и Вашей священной обязанностью.

• Садхак (или садхака) – это человек, который регулярно выполняет духовную практику (садхану) для самореализации, внутреннего очищения и постижения высшей истины.

• Коша (санскрит: कोश, kośa) – буквально «оболочка», «коробка», «покрытие». Панча коша (пять оболочек) представляют собой пять концентрических слоев или завес, заключающих в себе внутреннее ядро ​​чистого сознания (Атман или Пуруша). Вместе эти пять основных слоев или «оболочек» (коши), составляют человеческое существование от физического тела до глубинной души (отличие от ауры: аура обычно рассматривается как светящееся энергетическое поле, излучающееся вокруг тела).